其中《诗》《书》具其志，《礼》《乐》纯其养，《易》《春秋》明其知，六学皆大，而各有所长。

　《诗》道志，故长于质；《礼》制节，故长于文；《乐》咏德，故长于风；《书》著功，故长于事；《易》本天地，故长于数；《春秋》正是非，故长于治人。

　后来《乐经》失传，东汉在五经基础上加《论语》、《孝经》，共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，共十三经传世至今。

　这些都是陈藏书修历史课程必背的资料，只是这些经书的具体内容，他却是一知半解，从来没有认真读过。

　作为一家老牌书店，藏书店里有很多儒家相关的经书，不仅这十三经齐全，乃至这几千年里很多儒家名人留下来的学说也收集了不少。

　先是从诗经开始，陈藏书尝试默读，也就是看书不读出声音来，并且一边看一边去理解诗篇的意思。

　没过多久，他便开始昏昏欲睡，眼皮禁不住开始打架，脑袋眼看要摔到桌子上，他猛地又清醒过来。

　“光看不读可能不适合我，我试试读出来。”陈藏书自语道，也不禁有些老脸一红，身为一名历史系大学生，居然看个诗经都能睡着。

　太丢老师脸了。

　陈藏书到卫生间狠狠洗了一把脸，暗自发誓绝对不能再睡着了。

　他再次拿起了诗经，并大声诵读出来。

　“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

　“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”

　……

　半个小时后，陈藏书倒是没有睡着，只是有点怪怪的是，因为诵读过于枯燥，他读着读着，原本正经的音调逐渐走歪，甚至有时候还会加上一点旋律，跟唱歌似的。

　有种小学生背课文的即视感……

　他颓然地把书一扔，认为自己没有找对方法，古代那书生是怎么读书的，用什么姿势，什么语调？摇头晃脑之乎者也？会不会有点傻。

　实践是检验真理的唯一标准，陈藏书说干就干，重拾信心，拿起书本摇头晃脑再次读了起来。

　又半小时过去，他再次停下了诵读，有没有锻炼到精神他不知道，颈椎肯定是锻炼到了，而且再锻炼下去，今天非落枕不可。

　思考了片刻，陈藏书认为自己过于急躁，那古代书生的生活，没有手机没有电脑，没有那么多现代科技带来的诱惑，更加没有买房买车的生活压力，自然可以做到两耳不闻窗外事，一心只有圣贤书。

　所以要放平心态，用心去看书，读书，不去想修行，不去想能不能炼神，只读书。

　陈藏书给自己做了多重催眠，又深呼吸了数次，这才不急不躁地拿起《诗经》，再次读了起来，一边读，一边去理解意思。、

　这次，他竟然不再觉得枯燥。

　他没有去看译文，因为译文都是后人翻译而来，那是翻译人读书的见解，未必正确，同一句话同一个故事，每个人的见解或收获都不相同。

　真正静下心来读书后，时间过得飞快，转眼上午时间便已过去，简单在隔壁快餐店对付了一顿，陈藏书没有像往常那样午休一会，继续读起书来，不过这次，他不再诵读出声，而是默读看书。

　他冥冥中有种感觉，读书可炼神，看书可明意，也就是说儒道修行法的第三步，明意，是通过看书而明意的。

　下午两点的时候，陈藏书的电话响起，是老同学赵成仁，说晚上八点有个聚会，给他介绍个女生。

　陈藏书无奈答应下来，自从回到县城后，那些在老家发展的同学们也逐渐多了来往，好兄弟赵成仁更是时不时组局给他介绍女生。

　按照老赵的意思就是：婚姻是男人的坟墓，兄弟我已经在坟墓里孤独度过二载有余，你丫的还不赶紧来陪陪兄弟。

　“死道友不死贫道，不是兄弟不陪你，实在是兄弟有心无力啊。”陈藏书喃喃说道。

　他大学的时候谈过一个女生，她叫李代荷，是自个班上的，大学的时候两人腻腻歪歪的，毕业后出来工作，感觉像是所有人一下子忙碌起来，再也没有时间像以前那样天天腻在一起。

　因为工作原因，两人没有一起住，分别在同一个城市的两个区，只能每周的周末温存一下，而且随着工作越发忙碌，连周末的时间也慢慢地再也腾不出来，两人见面的次数越来越少。

　陈藏书自己是能清晰感受到，他们的感情正在逐渐消失，这是一个很无力又很悲伤的事实。

　而随着今年陈藏书决定要回老家发展，两人大吵了一架，结果便是分手。

　只是毕竟恋爱三年，两人冷静下来后，决定在离别前好好吃一顿饭，看一场电影，去海边散散心。

　两人放开心扉聊了很多，聊到以前的趣事，聊到大学的同学，聊到去过的那么多的地方，见过的那么多的人，也聊到工作后大家的转变和无奈。

　最后和平道别，陈藏书踏上了回老家的高铁，他看着站在高铁站外面的李代荷，眼神有些难过。

　所以可能暂时这段时间，他还没有重新找女朋友的打算，他知道新人会很快代替旧人的位置，而他想让她在心里多待一会。