段延庆在天龙寺出家之后，倒是和宁羽有几次书信往来，讲的就是自己查到了长发观音，当日确实刀白凤在天龙寺，根据段誉的出生时间推算，段誉应该是自己的孩子。

　段延庆之前写信过来也是感激宁羽，说自己现在唯一的寄托就是段誉这个儿子，顺便又和宁羽交流了一下怎么培养儿子，现在段延庆是段誉的老师，头疼段誉不爱习武。

　宁羽的回信也很简单，船到桥头自然直，他也不能说段誉总会学到《北冥神功》，只是让段延庆在和段誉研习佛法的同时，传授给段誉一些经脉的知识。

　而这次的信，却是一封加急的信，是大理茶商马五德派人送来的。

　这马五德正是带着段誉去无量山触发“逍遥副本”的那一位老武师，马五德早年习武，年岁大了之后开始贩卖普洱，和宁家也有往来。

　宁羽从小厮手中接过信件，信封上书四个字，“宁羽亲启”。

　宁羽展开信纸，开头的内容言简意赅，就是段誉还是学会了六脉神剑，还是被鸠摩智抓走了。

　宁羽也挺纳闷的，心说这段延庆在天龙寺出家，天龙寺战力又不小的提升，怎么还会让鸠摩智钻了空子，就继续往下看。

　原来剧情发展和原剧情一毛一样，还是大轮明王用少林绝技想要换六脉神剑，不同的是这次的六脉剑阵中多了一个本空和尚，也就是段延庆，但段誉还是机缘巧合之下顿悟了六脉神剑。

　这次倒不是段誉六脉神剑使得不利索，纯粹是因为万劫谷事件少了四大恶人，变成了小打小闹，段誉的内力和原剧情相比弱了三分，鸠摩智用火焰刀逼退了段延庆，然后趁机将段誉带走。

　段延庆、枯荣和尚投鼠忌器，不敢追得太紧，这才让鸠摩智跑掉。

　段延庆写信来的一丝，就是希望宁羽能够出手助他一臂之力，他已经动身赶往江南，约宁羽在苏州寒山寺会和。

　宁羽也没多想，去找了萧远山，拜托萧远山帮着守家，又和父亲宁理、三叔宁恒打了个招呼，拎着昆吾刀，骑上青鬃马，快马加鞭，朝着江南出发。

　宁羽心里清楚，自己对剧情的发展改变了很多，无锡杏子林的丐帮大会大概率是没了，但是赫连铁树会不会还带着“一品堂”的武士前来朝聘就不知道了。

　还有一件宁羽百思不得其解的事情，那就是在原剧情中段誉，作为镇南王世子，大理皇太弟的嫡长子，未来的大理储君，大理皇帝，被吐蕃国师劫到中原，竟然没有一个大理的人来营救，实在是不合逻辑。

　一路快马加鞭，宁羽用了不到两天的时间就赶到了姑苏城外。

　段延庆在信中所说，他落脚在寒山寺，宁羽就直奔寒山寺而去。

　到了寒山寺山门外已是傍晚，寺门紧闭，不见香客。

　宁羽勒住缰绳，翻身下马，将马匹拴在了寒山寺外的驻马石上，走上前叩打门环。

　不会一会，一个小沙弥打开寺门，冲着宁羽双掌合十，“阿弥陀佛，施主可是要借宿？”

　寒山寺同盛唐一样，自贞观而起，得高僧寒山之名，又在开元年间蒙高僧希迁落脚，创立伽蓝，命名为寒山寺，来往的寒门书生，游方旅人多落脚此地，倒也是广开山门，来者不拒，在姑苏一代颇具盛名。

　宁羽摇了摇头，“小师傅，劳烦通报一声，在下应本空大师之约前来。”

　“哦？可是宁施主？”小和尚赶忙推开寺门，“方丈和本空师伯早有吩咐，宁施主请进。”

　宁羽从驻马石上解下缰绳，牵着青鬃马，跟着小和尚走入寒山寺。

　这寒山寺在太宗年间得节度使孙承祐重塑七层浮屠，又因仁宗年间，张继一首《枫桥夜泊》改“封桥”为“枫桥”，虽然寺庙不大，比不得汴梁的大相国寺、登封少林、杭州灵隐，但也是精致的很。

　一进寺门，就有知客僧从宁羽手中接过缰绳，小和尚引路，来到后院禅堂。

　宁羽一打眼就看到了段延庆，应该说是本空大师。

　此时的本空大师不复当年段延庆之相，一身黄布僧衣，面相虽一如既往的不堪入目却隐隐有慈悲之色外露，唯一不变的还是他那一双招牌的铁杖。

　“不对”，宁羽发现了变化，这铁杖也非当日那尖锐之物，看样子是糅合了精铁重新打造，如今看上去到真成了一副铁拐。

　“阿弥陀佛”，段延庆双拐点地，迎了上来，“宁施主别来无恙啊？”

　“段先生，不对，应该是本空大师”，宁羽笑呵呵地说，“如今身无挂碍，却是一番高僧景象。”