听到这，乔峰心中的愤怒不减反增，杀意冲天，但双目澄澈，没有丝毫入魔的迹象。

　“宋辽之间不断纷争，两边最惨的却是边关百姓”，由于乔峰，应该说是萧峰了，身份变成了契丹人，他的心中装下的就不只是大宋百姓，还有大辽的百姓，“而这慕容博竟然妄图以我萧家之事激化宋辽矛盾，当真是歹毒心肠。”

　“峰儿，你是如何看待宋辽之争的”，萧远山终究还是问出了这个藏在心里的问题，他深知乔峰从小在大宋长大，虽然是契丹人，但骨子里也是宋人，若是两国开战，他怕萧峰无地自处。

　“这”，萧峰陷入了沉思。

　宁羽心说不好，这帝释天怎么又走回了老路，又要天人五衰最后跳崖自杀是吧，合着我这白忙活，脑子光速转动，思考对策。

　“萧兄、萧伯父，宁某有一问题请教，不知可否赐教。”

　“宁小子，有话直说，别卖关子。”

　“昔年五胡乱华，如今宋辽夏三国对峙，究竟是当年的五胡更像蛮夷，还是如今的辽夏更似汉人？”

　“自然是如今的辽夏更似汉人，不说西夏，单说我大辽，昔年圣宗皇帝与德让公光推汉学，也讲礼法。”萧远山回答道，“你小子不可能不知道此事，因何明知故问？”

　宁羽也不接萧远山的话，继续问，“那大辽祖上出自哪里？”

　“耶律氏与萧氏皆是出自鲜卑宇文部，小子你到底是什么意思？”

　“萧伯父别急，还有最后一个问题，契丹人多还是汉人多？”

　“自然是汉人多，大辽才有多少人口。”萧峰抢答道。

　“小子之所问这三个问题，第一个问题问的是‘华夷之辩’，在宁某看来，如果抛开家国立场，辽其实也遵循华夏之学，承华夏之魂；第二个问题问的是契丹出处，鲜卑宇文部，上溯到东汉，是檀石槐麾下，再不济，到了唐朝也是太宗皇帝治下，本为汉民；第三个问题就更简单了，日后若是宋辽起刀兵，真要打个你死我亡，宋若胜，讲礼法，断然不会夷族，只会教化，若是辽胜，偌大江山，不还是要靠汉人治理，自然也不会残害百姓。”

　“所以，萧兄和萧伯父可懂小子的意思？”

　宁羽心说，这也就是在宋朝，放到明朝我这套逻辑讲出来，狗都不听。

　宁羽的这套逻辑，最关键的就是第三个问题，宋辽不论谁胜出，都不会出现大肆屠杀平民的现象。

　这个问题，放到过往的历朝历代，哪怕是五胡乱华之时，后期胡族立国，也没有再对汉人竖起屠刀。

　但是，这个简单的问题，几十年后，元朝给出了一个最离谱的答案。

　萧远山点点头，虽然他有三十余年不曾接触庙堂，但基本的政治嗅觉还是存在的，“所以你的意思就是，峰儿两不相帮？”

　“错！”，宁羽慨然说道，“我幼年曾听一位游方道士唱过一首曲儿，我这辈子都忘不了，峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

　萧峰口中喃喃自语，“兴，百姓苦，亡，百姓苦。好词啊！”

　“萧兄生平志愿，若是为国立战功，那干脆直接投军，博个拜将封侯也是可以的。但萧兄，你扪心自问，你为的到底是国还是民。孟子曾说过一句话，‘民为贵，社稷次之，君为轻’。你心中到底是天下百姓，还是那朝堂之上的衮衮诸公和天子。”

　萧峰眼中闪过一道精光，冲着宁羽躬身施礼，“听君一席话，胜读十年书。萧某受教了。”

　萧峰转头看向萧远山，“父亲，孩儿既是汉人又是契丹人，若是有人欺辱汉人百姓，孩儿会出手，若是有人欺辱契丹百姓，孩儿同样还会出手，这就是孩儿的答案。”

　萧远山挠挠头，想了想，“宁小子，还是你有主意，这法子不错，耶律家也有不少不是人的混蛋，我也看不惯，你说的有道理。”

　宁羽心说，“还耶律家、萧家，如今是崇宁元年，也就是1102年，再过25年，靖康之耻就来了，那时候别说耶律家和萧家快死绝了，赵家都快死没了。能拖一阵是一阵，那时候，还哪有辽宋之争啊。”

　心结打开，萧远山和萧峰父子也是面带喜色，玄慈也不再愁眉苦脸，玄苦更是由衷的开心，自家徒弟这个亲爹，真是个人物。

　至于智光大师，人家心境佛法修为极高，已经到了返璞归真的境地，宁羽四人合力制服萧峰的时候，他就带着马大元去了少林的后厨，吩咐后厨做饭了。

　等到这几个人聊完，智光和马大元拎着四大盒素斋进来，智光和尚笑着说，“宁小友不负老僧所望，果然处理的明明白白，先吃饭吧。”

　都是江湖中人，如今也算得上都是自己人，七个人都不客气，在这禅房之中就开动了。