“爹，二郎说得对，那高氏家，还有周有福家铁定不给种。”周凤英附和道。

　周老爷子为难，“闺女，这要是全庄都给种了，就单撇下他们两家不大好吧？”

　周二郎冷笑，“没有什么不好，我们周家没有以德报怨的习惯，也不惯人臭毛病，他们俩家想种也可以，不过分红得倒过来，我们周家九成，他们一成，爱种不种。”

　顿了顿，周二郎又道：“不过我们周家虽然不喜欢以德报怨，可亦不是不讲人情的人家，他们若表现的好，这分红比例提一提也是可以的。”

　周凤英捂着嘴儿笑，“爹，你瞅见没，咱家还得数着二郎最坏，这么一弄，那俩家子非但有气儿得憋着，为了以后的分红更多还不得不讨好着咱们家，想想我就解气啊。”

　周大郎亦忍不住笑了，二郎这记仇小心眼儿的毛病自来就没有真正改变过，只不过读的书越多，就越会掩饰了。

　早饭刚吃完，族长周长元就过来了，当了这么多年的族长兼里长，成日里和庄子里这些人打交道，能力他自是有的。

　周二郎对人情世故的理解来自于读过的书多，观察得多，想得多，懂得抓核心，抓本质问题。

　周长元则不同，他是真正的实践派，别看书读得没有二郎多，可身为族长兼里长，这么多年和乡民打交道，处理各种家长里短，对人性的理解和把握不比周二郎差。

　他的意见和周二郎不谋而合，意思也是先择优录取，先选一批明事理的好人家，晾一晾那些事儿多又自私的，和二郎两人一块儿商量着起草了合作的文书。

　内容包括合作的形式，保密要求，以及违反文书约定的惩罚等等。

　在周家庄，周长元基本上就代表了法，对族人有处置权，何况还有新晋的举人老爷周二郎做背书，这张文书有足够的威慑力。

　具体的事务周二郎就不参与进去了，他的心亦不在这儿。

　今日领着云娘钰哥儿娘俩去庙里还愿，爹催了好几次了。

　说他之前许了一堆的金身出去，怕不还愿各路神仙挑理儿就麻烦了，二郎现在是举人老爷了，身份贵重，比他这个爹去还愿显得对各路神仙看重。

　如今有了身份地位，不必再有钱不敢花，藏着掖着委屈自己也委屈家人，恰恰相反，云娘和钰哥儿都需要慢慢适应新的身份，新的生活。

　一家三口都穿得很体面，不夸张，但也比以往显出贵气，云娘的耳垂上挂了珍珠的耳饰，发髻上的簪子亦很精致，二郎腰间的宫绦扣绳坠了做工精细的云头配饰。

　钰哥儿最是金贵，没钱的时候周二郎从牙缝里省下来也不想委屈儿子，如今不差钱，就更舍得往儿子身上砸银子。

　天儿越来越冷了，钰哥儿体弱最怕着凉，周二郎今天早上给他里面套了柔软的细葛布里衣，小娃子里衣穿旧，洗的次数越多，反倒越柔软舒服。

　外面又给穿了偏蟹壳青的暗纹织锦的小长袍，袍子外面上半身又穿了月白双层缎面小马甲，脖颈处薄薄的一圈白色小毛领衬得小娃娃当真是唇红齿白招人稀罕。

　周二郎自小就讲究，一家人去地里干活儿，让他在家烧火做饭，怕火星子溅到衣裳上，给烫上洞，他每次做饭前都先脱了衣服，只穿一件小裤跟那儿做好饭再把衣裳给套上。

　如今有条件了，他比朱云娘还热衷于打扮儿子，光是钰哥儿小百岁辫儿上的绸带就买了各种样式，不同颜色，穿不同的衣服便给搭配不同的辫绳。

　朱云娘说女娃子都没这么讲究呢。

　周二郎道：“我们钰哥儿打扮起来比女娃子还要好看，将来也不知道那个姑娘福气那么大，能嫁给我们钰哥儿做媳妇儿，做梦都要笑醒吧。”

　朱云娘就笑，没见过二郎这般自己夸自己儿子的。

　灵善寺是临河镇香火最旺的寺庙，按周老爷子的理解，这里才是各路神仙常年办公的地方，偶尔才会到各家各户去串个门儿，所以在家里烧香才时常会不灵验。

　香火旺就人特别多，人多的地方拐子也多，丢孩子什么的再平常不过，周二郎昨天晚上逞能，今儿腰实在酸胀得他难受，抱不了儿子，大手紧抓住儿子的小手，又唯恐人碰到他，小心得不行。

　寺庙外面的整个一条街比集市还要热闹几分，卖香烛纸钱的，卖小吃食的，杂耍卖艺的，竟然还有卖身的。

　寺庙里香火鼎盛，怎不见怜惜这墙外可怜之人？

　周二郎对鬼神之说实难敬畏。

　周二郎和朱云娘早已经见惯了插草卖身的，可怜人太多了，身处这个时代的人早已经见怪不怪。

　周锦钰作为现代人却是大受震撼，眼睛不时瞄向那衣衫褴褛，头上插了稻草，低着头跪在路边那人，被周二郎揽了过来，“别看了，走吧。”

　即便是以后需要买人，周二郎亦不会买这种路边来路不明的，须得从官方人牙那里买身世来历都一清二楚的。

　妇人之仁，在周二郎这里从来不存在。