顾成礼平日便爱在藏经阁看书，对于律令更是涉及颇多。

　　他为了更好地生存在这个世界，可没少研究这大周的律法，心里想着，只有知法才能做到尽量不犯法。封建王朝可没有太多的人性可言，若是他以前世的观念来生活，保不齐哪天入了狱却还不知自己是犯了什么事。

　　他平日里律法看得多了，如今月考碰上这些律令也就不觉得有何难的，相比之下，倒是这次的策论题要玄乎些。

　　策论题主要是考四书五经，一般是会从中抽出一两句话来，然后考生则是根据这抽出的话来写文章，顾成礼觉得这和前世的材料作文有点相似。

　　不过一定要摸清题意，若是方向写偏了，那便是锦绣文章也是白搭，所以考生一般都要熟读四书五经，知道这被摘取出来的句子是出自哪篇，如此才能知道出题人的意图，才好摸准方向方向作答。

　　但并不是背熟了四书五经就一定管用，考官有时候也会弄点“惊喜”，从其他的儒家经典里翻出一些句子，这时考生的阅读量就很重要了，若是见都没见过，又如何知道能知道它是讲什么的，更别提想写出对考官口味的文章来。

　　这次月考的策论就有点别出心裁，顾成礼看着上面的两句话。

　　“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

　　顾成礼凝神细思，这句话是出自《左传》，准确地说是《左传·庄公二十四年》，原意是说节俭是有德之人共同的品质，奢侈是恶念中的大恶。①看上去仿佛是劝导人们要节俭，很符合儒家的传统道德观，可下面还接了一句。