而我申请的冬木教会，圣职者言峰璃正先生已经通过了我的申请。

　　经常会有人问我，为什么我选了科学的同时，还选择了神学方面的学习。我起初还认真地进行解释，像是为自己找一个精密严谨得足以支撑我自己行动的理论一样，我甚至还给同学举了一个客观的例子——「事实上，就上世纪100年来的诺贝尔物理学奖获得者中，仅有7.5%的人明确是无神论或者无宗教信仰的。」

　　但他们并不接受。

　　后来，我换了一套说辞——「其实和我原生家庭有关。」

　　我个人是有领国家补贴福利的，所以好事者会自己去查，知道我无父无母，生活困难。于是科学院方面十分体谅我追求精神慰藉的行为。而神学院也对我十分包容。

　　这件事让我理解了很多事情。

　　就大部分认为自己有知识有能力的年轻人来说，他们不愿意问为什么，因为在他们看来，这样会让自己显得很无知，于是为了实现逻辑自洽，他们会选择以自己的方式去理解，并针对听来的故事加以脑补加工，最终完成「自我说服」。

　　当然也有些人是没办法理解的。于是，他们就会像谷崎这样，每次听到明明都会有种很多话想说，却无法开口，最后化成了一句简朴有力的回答「加油」。

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　　我们正在聊着，突然间楼顶上传来冲锋枪扫射的声音，接连不断的枪声就像是大型的烟花大会现场，不知停歇地轰鸣着，连我们的地板都在微微震动着。

　　但面对这突如其来的枪声，连同店主在内的人表情都相当平静，仿佛不过是下起了冰雹，等停了就会好的。所以，大家该做什么就做什么了。

　　谷崎润一郎看我疑惑，便对我解释道：“之后，你应该也会看到他的。要不直接和你说了吧。”

　　与其说我在意原因，倒不如说我在留意谷崎的说辞。他的说辞明显就是已经把我当做武侦社的新员一样，开始帮我介绍未来而同事了。

　　那么，太宰的面试只是过一下形式？

　　我一边想，一边听谷崎润一郎和我解释到底发生了什么情况。

　　他很明确枪声来自于武侦社的位置，因为他们最近收了一个叫做「中岛敦」的新员，而这个人被横滨黑势力龙头老大——「港口黑手党」盯上了，于是这些天，时不时有人来骚扰武侦社社员，和武侦社。

　　现在他们明显知道武侦社被攻击了，态度依旧神闲自若，不慌不忙，说明其实他们一点都不担心被「港黑」盯上，从侧面上也可以看出武侦社的实力不容小觑。

　　可，我觉得我有句话，得说在前头。

　　“就算加入武侦社，我也不会参与武斗。希望你们不要对我有所期待。”

　　“理解理解。”谷崎安抚一样地说道，“虽然武侦社也有负责武力输出，但是并不是所有人都有身手，我们乱步先生也不会武斗。你要是加入的话，我们也会负责保护你的安全的。”

　　“工作上的。”太宰治默默地说道。

　　这是不是在说，因为私事而出现问题，他们并不会对我提供保护？

　　我的思绪又被谷崎带了回去。

　　“要不，上去了？”谷崎润一郎抬头看向天花板，上面明显安静了很多。“现在，上面应该在清场了。”

　　就像是应着他们的话一样，黑衣人们都从高楼上扔了下来，而接住他们的一辆垃圾车，这估计是武侦社打电话叫来的。否则那样随手扔在路边的话，光是市容费，武侦社也要头疼吧？

　　我随着谷崎站起身的时候，太宰治并没有想回武侦社的打算，转头和从桌旁的咖啡厅的女店员搭讪起来。谷崎对此并不会发表任何态度。

　　推开咖啡厅的时候，我在路边捡到了一片单片镜——从镜框上脱落的圆形镜片，并没有碎得很厉害，只有角落处有小小的皲裂纹路。拿起来后，我顺势朝着旁边的垃圾车上看过去，一位银发先生的头刚好露了出来。

　　他脸上恰好戴着单镜框。

　　我想了一下，用随身手帕包好镜片之后，帮他塞进他外衣的口袋里。这只是一个小举动，无意引起任何人的注意，就像是走路捡到别人的钱包，随手还回去那样，对我来说，这是再自然不过的事情。

　　做完一切后，我看到那位先生的眼睛睁开了一条缝，虚弱地望了我一眼后，又重新闭上了。

　　他没有说谢谢，我也不用对他做出任何回应。

　　谷崎润一郎打开一楼办公大楼的正门，就守在旁边等着我做完。谷崎的表情有些感慨。

　　“圣职者给人的感觉真是奇妙。”

　　我不太懂他指的「奇妙」是什么，但我也不算好奇。跟着走进办公楼的时候，我习惯性地把双手插进我的口袋里面。

　　结果，我发现，没有放手帕的另一边口袋是空的——里面应该有我的手机。

　　“抱歉，我的手机可能落在咖啡厅里面。谷崎君，我知道武侦社的位置，你先上去吧？”

　　也不等谷崎的回答，我又重新走进了咖啡厅，径直走到太宰治面前。他刚才追着女店员说笑，可能是无果，现在反倒坐在我原先的座位上。

　　“怎么了吗？”

　　太宰治看着我去而复返。

　　“您有看到我的手机吗？”

　　“没有啊。”太宰治不假思索地说道，紧接着他嘴角勾着笑意。

　　我确认来咖啡馆的时候，我的手机还在口袋里面，另外，我在点咖啡，还用手机确认过时间。所以，我有理由相信，我的手机失踪和太宰治有关。

　　我的视线还对着他的脸。

　　但太宰治继续保持着脸上温煦的微笑：“可能落在座位上，或者掉在地上了？需要帮忙吗”

　　我没有回应，但我确实在座位的椅子下面找到了我的手机。

　　“你看起来好像不相信我的样子，第一次在电梯里面见面的时候，我就能够感觉到你这种类似的态度。”

　　所以，这就是为什么就算时隔两年，你还会记得我的原因？

　　我并不想回答，然而在我检查手机的时候，太宰治又开口问。

　　“你以前认识我，对吧？”

　　我看了他一眼。

　　对比起四年前那个人来说，太宰在脱离港黑洗白后的日子变了很多，我甚至能够感觉到有一丝人性的温度，就像春日融雪时的温度，虽然没办法说那是如何可见的温度，但变化的痕迹却是清晰的。

　　“对你来说，我以前认识你，重要吗？”我顿了顿，说道。

　　我既然这么主动提出来，只是不想他钻牛角尖，以为我要对他如何不利，之后总是给我添加麻烦。我并不想跟他有过多的交集。

　　我来侦探社是有目的的，为此我并不希望节外生枝。

　　我话音才落，太宰治便直言不讳地说道：“你好像不是很喜欢我。”

　　“你可以自信点。”

　　太宰不知道我在说什么，头微微一偏。

　　但我也没有讲完，所以我继续面无表情地说道：“你可以把「好像」去掉。”

　　“……”

　　作者有话要说：

　　风水轮流转。

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　　之前有小伙伴说，美国神学学士是不能当牧师的，得当上硕士才行。我查不到日本，但是我查到的版本有学士就可以的，另外甚至网课也可以拿到资格，只要修满学分即可，在USA的。鉴于不同学校可能推出的课程不同，以及拿到的资格方式也存在国家间的差异，也不知道学士课程中有没有一定是没有布道修习的。

　　这里一定要说，神学里面，也分很多类型的，有些是绝对不需要布道实习的。比如说讲纯理论的。

　　所以太多信息不确定的地方，我在这里，私设为「日本神学学士课程中有布道实习的类别」。如果某位小天使有确切的答案，可以给我指指路。谢谢！