“原来是尹……”

　　尹羲笑道：“唉，‘公子’之称就见外了，大家这么熟了，叫我声兄弟也无妨。”

　　王捕头也是聪明人，忙道：“那在下也不见外了，尹兄弟怎么会在这里？”

　　尹羲说：“我来见我师父和师伯，他们这几日住在这家店里。你这是办什么大案？”

　　王捕头才说：“还不是这采花案给闹的，去年刚停消一会儿，今年又闹起来。府尹大人限期要我们破案，不然兄弟们都不好过。我这就排查外来可疑人口。”

　　尹羲叹道：“我说王兄，这采花大盗又不会在脸上印字，你这样查能查出什么来？应该找受害者问一问，或者现场勘察，看看能不能发现什么线索。”

　　王捕头说：“我们何尝不想问一问受害者，可是发生这事后的姑娘一半上吊投井，还有两个疯了，剩下三个是官宦人家，家人觉得丢脸不让我们见。”

　　尹羲这时忽然有几分明白尹寒山这个正常的唐朝宰相为何会招柳梦龙为婿了。女子二嫁和被采花大盗掳走过的名声不是有区别，是天差地别。

　　原主再美也绝无世家子弟求娶她为正妻，连续弦都不可能，若是嫁给柳梦龙，他当时在现场知道原主还是清白的。他还能以救命恩人的身份来佐证她是清白的，别人见他当老公的都不嫌弃就会相信原主是清白的，那么她以后仍能在上流社会行走。况且柳梦龙是一表人才的乡贡，女儿低嫁后，尹寒山还可以一边护女一边照顾一下女婿。这真的是原主最好的前程了。原来尹寒山的智商一直在线的，是她自己以为唐朝开放就一叶障目了。

　　尹羲听说已有这么多无辜女子受害，不由得心有戚戚焉，原主遭受过那种无助。

　　尹羲道：“那你们做过案情分析了没有？他的作案时间、地点和对象有没有什么特点？”

　　王捕头说：“那贼子十天半月就做案一回，有些是入室偷走姑娘，有些又是半道劫色，但我也一点别的线索都没有，我不知怎么办。”

　　尹羲暗想：你的无能正好成全柳梦龙攀高枝揽美色呀。

　　尹羲想了想，笑道：“王兄，你想不想抓住采花大盗？”

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　　抓采花大道的事还得办完皇宫闹鬼的事再说。三鬼再访李世民的当天，李羲仍被请进宫去保驾。

　　李世民让她随驾一起见三鬼，尹羲笑道：“皇上，你们谈判的内容，我实在不方便听，我怕知道的越多，死的越快。”

　　李世民心中再恼，这时对尹羲这种女人哪里还能生风流之心？

　　李世民凉凉道：“你要是怕朕杀了你就不会这么说了。你种种言行，定然觉得有所依仗，现在又何必惺惺作态？”

　　尹羲呵呵干笑两声，说：“皇上也宽点心，他们都已死了，跟你谈判不过是讨点香火、争点名份。”

　　可李世民就是那种要实际的也要名份的人，他若是不要名份，就不会开矫饰历史的先河了。

　　李世民冷冷道：“你笑什么？是不是这件事让你很开心？”

　　尹羲确实没有必要不开心，毕竟她是看戏的人。

　　正说着，就见三鬼飘然而入再化出实体，李世民起身相迎，请他们入座。

　　尹羲正拿出两团丝绒塞住耳朵，炀帝忽说：“谈判之法既然是尹姑娘提出的，就由尹姑娘主持吧。”

　　尹羲摇头：“不用啦！你们谈好就行了。”

　　建成说：“尹姑娘是为世民出面跟我们打了一场才有今夜谈判，怎么能置身事外？”

　　元吉道：“不错，谈好条件，要是有人欺负死人不会说话，尹姑娘总不能不管。尹姑娘若是不管，那我们也不会这么算了。”

　　尹羲一多汗，说：“那……我就是个打酱油的，你们任何一方对另一方有所不满可都不关我的事。”

　　于是尹羲主持谈判，过程简单粗暴，先由鬼方漫天要价。

　　第一位出场选手炀帝大骂：“我真像你们说的那么无道，怎么我做过的事你们李氏都继承下来了？我改进科举取士，你们也学我；我让挖了运河，你们不是也在用？我四处征战统一天下，你们不也一样！还有说我荒/淫的夺兄弟妃妾的，李元吉的妻子杨氏现在不也在李世民后宫里呆着？我在位十四年生了三子二女，李渊在位九年生了多少儿女？你在位十二年生了多少儿女。”

　　李世民脸色苍白，不是道德感上的心虚，而是帝王的阴狠一面。其实李世民前期励精图治，后期也大兴土木、奢靡享受，只不过那时国家民力又缓过来了。所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。

　　尹羲看看杨广，这位也堪称是文治武功的皇帝，可悲可叹。

　　修运河，复长城，立科举，强集权，去豪强，除后患，征西域，征辽东、汇通南北，中国历史上几个皇帝能做到？其实在文采、创意、改革上，满清康乾与他差远了。

　　有人说他是昏君，尹羲觉得反而是他太精明太想有作为了，绝不是只顾享乐的皇帝。试问他在位只有这么几年，天天睡在美人肚皮上喝酒的话，还要干那么多事，那可得是时间管理大师才行。

　　三征高句丽失败了，可是三征高句丽有没有必要呢？从王朝与百姓的安全发展角度看是很有必要的，这是“不留后世之忧”。

　　当时的高句丽决非附庸小国，而是半耕半牧高度集权的军事强国，历史证明当东北出现一个这样的强国时，中原王朝必受其害。五胡乱华、金灭北宋、明亡清兴全是例证。封建王朝中只有隋、唐积两朝之力将威胁除去，延迟了胡人到金时才占领中原江山，才让华夏外儒内法的农耕文明在中原大地多发展沉淀六七百年。

　　如果脱离普通百姓的经济生活来看，某种程度上来说他是一个失败的改革家。枪打出头鸟，所以他被人民唾弃了，历史用了他，但也抛弃了他。

　　尹羲伸手拍了拍炀帝的肩，发现贼冷，想起他是鬼。

　　尹羲说：“大兄弟，看开点。史书上拿个妲己说纣王荒/淫无道，可文王有一百个儿子反而成了圣人了。”

　　炀帝不能再赞同了，说：“那一百多个儿子是石头缝里变出来的不成？”

　　尹羲发现自己的立场有点问题，忙摆正态度，说：“其实吧，好/色是男/人的天性，普通百姓有两个闲钱还想纳个妾呢，何况当了皇帝的。部分人一方面想当官拍马屁，一方面自己嫖不上那么多美女就嫉妒你，所以他们就给你编段子。可是皇上也没有必要禁止他们瞎扯，不然又有人暗中说皇上实施酷法了。你荒/淫的名声是社会心理学、历史学的问题，就别怪到皇上头上。”

　　如果古代也有“变形记”，把贫苦百姓变形成皇帝，他吃饱后想的第一件事一定是找美女，而且要很多美女。

　　英雄和废物唯一的差别是，英雄一边好/色一边能有作为，废物只有一头掉进美色的泥潭中什么都不会做。

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