“怪怪怪，可真是怪，东走蛟龙西进财；北去极北红毛鬼，南招千秋不世才。怪怪怪，多作怪，恐有天官降祸来，路有行尸遍地死，上观北斗七星开，南斗主生两不见，魁下三能异色歹。人论祸福两相傍，我道时运自招来；煞星临头自不晓，福星照面他不睬；怪得肉眼众生胎，不料吉凶映灵台；脚踏魁星踢斗式，哪个是五子，哪个是三才……”

　赵友忠也不抬头，自顾自地哼着小曲在地上画画，梁布泉七岁的时候亲爹不辞而别，自打那个时日起，就跟了这瞎眼老头在街头巷尾给人算命卜卦，自然也会了不少谣门里头的弯弯绕。这边老头盘起腿来作势起兴，他那边立刻两眼一翻躺地上开始抽抽。

　能选择北上走陆路闯关东的，大抵都是家里没多少积蓄的穷苦人家，这帮人本就打算着去了关外改头换面重新做人，兴许还能在新的城市里头大施拳脚，以改变现在的处境。世上的赌徒有两种，一种是用钱来赌钱的，一种是用命去赌发展的，但不管是那种赌徒，他们多多少少都会沾点命理迷信的思想。

　本来赵友忠神神叨叨的唱词就会让来往行人在心里犯嘀咕，再加上有那么个半大年轻人躺地上吆五喝六的一抽抽，难免就会有那么三两个好事的停下脚来，看看这爷俩犯得是什么邪病。

　有人伸手一指梁布泉，好心问旁边的要不要给他嘴里塞根木头，抽成了这样别再咬了舌头。

　赵友忠听了也赛没听见，接着闷头画画哼着歌，梁布泉接着躺在地上抽得欢实。

　直等着围上来看热闹的人越来越多，再碰上善心的主捡来个木条*子，准备将之塞在梁布泉嘴里，这才算中了爷俩的道。

　那善心的主还没等握稳木条*子，梁布泉就半死不活地张开眼睛，一把给那人的腕子擒住：“多谢恩公，我这是老*毛病了，不碍事。”

　他嘴上说着不碍事，却也不撒手。好心人老脸憋得通红，挣开也不是，怕伤了这刚发了羊癫疯的小伙子的身体，不挣开吧，自己半蹲半跪的还不舒服。

　众人也不傻，知道这半瞎老汉和年轻人是一伙的，自要做鸟兽散。可正待这时，那个半瞎老头赵友忠才会高声叫道：“老*毛病不假，可这犯得是冤亲债主的凶煞病！”

　来往流民都是奔着讨生活而北去山海关，自然听不得不吉利的言语，那头正要破口大骂，老头则又道：“远亲债主祸当头，目眩足酸健力休，常人总惊逆耳语，却似蒙眼上危楼。所谓凶煞诚乃时运所累，与诸位所想的鬼神之说并无瓜葛，列位要是觉得老道说得难听，那老道不说便罢。”

　您诸位想想，打关里一路风餐露宿直奔关外，吃不饱也穿不暖的，不头晕目眩两腿发软那才叫见了鬼呢。可这群人正是因为忍饥挨饿地走了太久，自然脑子昏昏沉沉，再依着赵友忠的话里话外还给留着缓，留下的那几个也全没寻思自己究竟是饿的腿软，还是让冤亲债主给磨得腿软，自当是满心担忧，总寻思着多一事不如少一事，少一事不如没有事。有好事的就问了，“那这凶煞能不能解？”

　“解也好解。”

　赵友忠闭目含笑，“老道我一不求财，二不求你帮衬，一卦只要半块大饼。”

　有人问了，半块干巴大饼能吃饱吗？半块饼子是吃不饱，但是不妨碍问卦的人多啊！

　大部分流民为了解开心里头的疙瘩，多少会不情不愿地忍痛给他掰下来那么一块，少数任吃不要命的主，则自会冷哼一声转身离开。赵友忠也不拦着，吩咐梁布泉把骗来的几块大饼收好，接着便对着剩下那些人口若悬河地指点开来。

　其中不乏摸骨测字，看生辰批八字之类的道道，这实际上也算在赵友忠的计划当中。

　这个年月兵灾四起，他摸着身体壮硕，年龄适时的壮小伙子，大抵会去劝他们参军上山，称他们天生有岁星护佑，战场之上定当可以大展拳脚，拜官封侯。这也好理解，战场杀敌是拼了命的活计，有本事的自当会活下来，没本事的恐怕也早就成了枉死之魂，更何况他赵老瞎子只是一走一过的行路人，不立堂口，也不摆卦摊，家国动荡，今遭算了命，改日也遇不到这那个苦命人，压根不怕有人会翻过头来找他报复。

　至于那些个骨骼瘦小，或者年龄较大的老弱妇孺，赵友忠也多半会以“辰星在南，或者镇星西北”之类让人半懂不懂的言语搪塞过去，总归大方向是去往关外东北没错，年岁大的敬告其找个本分的场院安身立命，年岁小的叫他们学些本事傍身未来自有出息，至于身体娇弱的女眷之流，赵友忠则均会随口念个差不多的生辰，指给她们需要盯防的小人，便草草了事。