算他识相。

　　天气晴了，早晨弥了厚重的浓雾，灰蒙蒙，雾沉沉的。

　　各种修葺事宜正常进行，因着治水进程推了大半，受灾的南郡百姓也陆陆续续回了南郡，回来的青壮年都来帮忙，众人齐心，修葺速度更快了几分。

　　这日子一晃，竟到了端午。

　　五月五日，古俗忌为‘恶日’。

　　五月时昼最长夜最短，是阳极盛阴极衰的时候；但物极必反，也就在此时，阴气会悄然滋长。五月盛夏多发疾疫，被认为是个不吉利的月份，被称为“恶月”。

　　当然，五月为恶，各地行祭祀活动，民间有勿晒被褥、勿给房子加顶等诸多忌讳，其中最残酷的则是“五月生子不举”（不养五月初五生的孩子）。①

　　这其中就有一桩骇人的故事了。前朝百姓认为此月出生的孩子会妨害父母，其中尤以于端午这天出生的孩子为甚。这时出生的孩子往往会被父母送人、遗弃甚至杀死。

　　前朝一文人就出生于端午这一天，尚在孕期时其父要求其母“勿举也”，然而心软的母亲留下了自己的孩子，等孩子长大被父亲见到后大怒，说道“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。

　　这是当时前朝百姓流行的说法，认为五月出生的孩子长到和户门一样高的时候，会妨害他的父母。

　　这位文人回答他的父亲“必受命于天，君何忧焉。必受命于户，则可高其户耳，谁能至者！”（人要是受命于天的话父亲不必忧心，要是受命于门框的话，加高门框不就行了么），挡回了父亲的这次发难。

　　遍布大江南北的更多的孩童则因父母对生月的迷信而丧命。前朝时百姓对子女出生月份比较重视，“凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之”。

　　西蜀官吏则认为这项风俗有失道义，废除了“五月生子不举”。

　　除了前朝这项恶习，留下的大都是美好的祝愿了。有赛龙舟、饮菖蒲酒与雄黄酒、踏青、斗百草、捉□□、浴兰……民间的习俗。

　　而斗百草则是分为文斗、武斗两种方式。文斗比拼参与者的植物知识，认出更多植物者获胜。武斗则是两人分别拿住手中植物的茎，用力拉扯，断者为输。

　　当然，除去这些，皇帝还会宫中设宴，宴请官员，其中不可不提的每年的必备项目就是食枭羹了。

　　枭就是猫头鹰，因长相欠佳、叫声凄厉，被人们视为不详的象征。每年皇帝在端午节于宫中宴请群臣时，就把枭做成羹汤赐给群臣食用。其寓意当然就是将不忠不孝之人从皇帝身边驱除。因此，这个习俗也被局限于宫廷，并未流传至民间。

　　修葺事宜进行的差不多了，因着端午，南郡也热闹了起来，多是三两结伴的男子，也有偷跑出去想要沾沾喜气的女子。

　　沈清和几天前就约了秦筠去踏青，共赏龙舟赛，秦筠欣然应允。

　　在端午有送荷包与送扇的习俗，沈清和也早早地备好了东西。

　　到了端午当天，沈清和早早地起床，给白芷南星分别送了荷包和扇子，打发他们自己出去玩了。

　　一年一度的端午，跟着他多不好。

　　沈清和今日穿了白色的云锦制长衫，墨发用一根上好的白玉簪半挽，腰间系了墨玉环佩，长穗自然垂落。面如冠玉，极浅的瞳色透着暖意。积石如玉，列松如翠，好个潇洒肆意的矜贵少年郎。

　　沈清和去寻秦筠时秦筠已经在房中等了大半天了，旁边还站着苏木。这会儿天刚亮，窗外雾蒙蒙的。

　　“淮之好不知情趣，今日是端午，你还将苏木扣在身边，所以说啊，苏木考虑考虑要不要来本公子这里，你看本公子都让白芷南星自己去玩了。”沈清和懒懒的瞥了秦筠一眼，含笑游说苏木。

　　沈清和以为苏木会继续对他搪塞回去，可曾想苏木竟飞快的点点头，引得沈清和多看了几眼。“公子说的极是，殿下，您再不给属下假日属下说不定真的就去公子底下了。”

　　秦筠倒是没有生气，无奈的瞥了苏木一眼，“本王何时亏过你的假日。”

　　苏木表情有些微妙，“殿下您还记得多少日没有休息过了吗？”

　　秦筠仔细想了想，一怔，过了年以来他一直在忙碌。虽然为纨绔，整日里跟着叶子苓玩闹，但该干的事一件都没有落下，仔细算算，已有近半年了。“今日你自己出去逛逛。”

　　苏木没想到殿下真让他自己去玩，喜道，“谢殿下。”而后对沈清和道，“多谢公子。”

　　秦筠失笑，自己给的假日怎么谢起清和了。

　　沈清和闻言眨眨眼，“不客气。”而后从袖中取出一柄竹扇递给苏木，“端午有送扇的习俗，给你与南星一人准备了一柄扇子，沾沾喜气。”

　　苏木在衣服上擦了擦手才接过，动作有些僵硬，但唇角还是有了些压不住的笑意，“谢谢公子。”

　　今日越发的坚定想要投靠公子的心了。

　　苏木竟然接了！

　　秦筠看着苏木接过了沈清和送的扇子，周身顿时冷了几分，眸里一片暗沉。

　　接了扇的苏木浑身一冷，端午的好时节怎么还这么冷？苏木摆了摆头不去想，快步走了出去。

　　秦筠忽觉得内心有些酸涩，就连苏木都有清和的东西，他……是不是太贪心了？想要他的全部……

　　秦筠有些生气又有些委屈，清和的东西他还没有收到呢！苏木怎么可以先他一步？