110.

　　昨夜是你将他抱回房里去的，哄着糊弄着才睡了。

　　他也是累极了，直到晌午都不曾睡醒，不知跟醉酒有没有关系，他连睡姿都与平日不同，极为霸道地将被褥都抱在怀里不放。

　　你试图把他手中抢出一些布料来为他盖上，他似乎又察觉到了热源，八爪鱼似的巴在你身上，扯都扯不下来——当然、你也并没有努力去扯开他，而是心安理得地跟他同床共枕。

　　日上三竿时，他人没醒，肚子却咕噜噜地叫，你吩咐宫人准备膳食，而后小声喊他“阿凝”。

　　他迷迷糊糊“唔”了一声，却把头钻进被子里、捂住耳朵，更往你怀里钻了钻。

　　像只醉酒后掩耳盗铃的小奶狗。

　　你被自己的想象逗笑了，故意沉下声音喊他：“丞相，该醒了。”

　　他仍假装听不见。

　　你被引逗得心里发痒，就钻进被褥里去咬他的嘴唇，他迷迷糊糊被你亲得喘不过气来，只剩下了软软地哼唧，被褥里头扑腾了好几下，终于坐起，露出一张冷漠薄红的面孔来：“萧元骐，你又发疯。”

　　你倚在枕上，露出地痞似的冷笑，捉过他的手来把玩：“丞相昨晚做了什么、讲了什么，心里不清楚？”

　　“现在倒跟我装模作样了？”

　　他刚醒时迷糊，竟露出一丝慌张来，苦思冥想间搜寻昨日的记忆，冷不防被你咬了指尖儿一口。

　　这才终于意识到了什么，皱起眉来审视你：“萧元骐，你诳我？”

　　你不答，仍是捉着他的手笑：“江疑，你慌什么？”

　　他的手不自觉地蜷缩了一下。

　　轻轻的挣动，仿佛是在挠你的手心儿。

　　教你也有些不自在起来。

　　不过一晃神的功夫，他已经将手抽了回来，飞也似的起了身，匆匆忙忙系上衣扣，一副公事公办的口气：“几时了？今日的廷议已经过了么？”

　　你便道：“叫亚相主持了。”

　　他仿佛终于找回了自己平日的状态，飞快问你：“诸侯王可安置妥帖了吗？”

　　“丞相昨夜便安置的很好。”

　　你想想都觉得神奇，他竟能在烂醉之前，将手头一应事务安排下去，然后醉得疯疯癫癫、不省人事。

　　他松了口气。

　　一扭头。

　　正对上你的眼睛。

　　你便道：“江疑，你昨晚喝多了，亲我了。”

　　这次你没故意笑他，就这么瞧着他。

　　他愣在原地，好一会儿，低下头去系自己的腰带，声音四平八稳：“是臣失仪了。”

　　“江疑。”你又喊他。

　　“臣在。”他答。

　　“你系成死扣了。”

　　111.

　　这几日的阴霾，终于消散了些许。

　　下午时，他去面见诸侯国的公子，你便又去太傅府了一次，回来后看了江疑桌案许久，坐下开始读江疑手头那些公文。

　　他夜时才回来，眉宇带了几分惫懒，人却还算精神。

　　瞧见你正在他的案前，便下意识挑眉：“又怕臣窃国了？”

　　你轻哼一声，本想刺他一下，最终却只道：“只是怕你一个人累死了。”

　　他怔了怔，眼睑垂下，指尖儿却不自觉捏了捏衣袖边儿。

　　许是他的迟疑也感染了你，叫你也不好意思起来，只撑着下巴恶形恶声：“你愣着做什么，不来教我么？”

　　他终于坐在你的身侧，瞧了瞧你手中的文书，摇了摇头：“你不必学这些。”

　　“这些大都是仪礼之事，无人打理才落到我的手中，待科举重开，便有专人去做。”他沉吟片刻，见你有些怏怏不乐，却又笑了起来：“你有兴致也是好的，讲讲也不妨事。”

　　的确是些极枯燥的礼乐之事，从三皇五帝周天子讲到今日，从服制讲到器乐，又讲到君道臣道。

　　他今日大约是给那群公子上了一课，仍未尽兴，回来又在你这儿续上了。

　　灯火摇曳，他的影子落在墙上，身姿笔挺、如松如竹，发冠外袍一丝不乱，连一抹剪影都格外的清雅孤独。

　　你便走了神儿，想着他头发到底怎么束得这样好看整齐。

　　“为君之道，必先存百姓，损百姓以奉其身,犹如割肉以喂腹,腹饱而身毙……”

　　他正说着的时候，你出手如闪电，偷偷取下他的发簪。

　　他的声音便停了下来，看着你：“萧元骐，各地公子加一起，都没你一个难教。”

　　你理直气壮：“他们加一起，也没法从你手里抢来天下。”

　　他无奈地摘下发冠，整理自己的头发。

　　你却心思微动，按住了他的手。

　　“我再给你弄回去……就是了。”

　　你这样说着，指尖却已经缠上了他的发丝。

　　真的没有用油膏。

　　到底怎么梳的？

　　112.

　　你曾为他解衣、脱靴、念书、描花钿，如今又为他束发。

　　你喜欢摆弄他，甚至像是一个小女孩摆弄一个布娃娃。

　　只是你不擅长这精细的工作，几次都把他拽疼了，他皱着眉叹息：“萧元骐，我今日应当没得罪你吧？”

　　你便道：“那就算是从前得罪的份儿吧。”

　　他懒得同分辩，低头读书。

　　你仗着他没有瞧你，便低头偷偷吻了他头顶。

　　夜深人静，你在他柔软而干燥的发丝间，偷得了一丝窃喜。

　　却瞧见他耳根染上了滚烫的红。

　　你愣了一下，发现他垂眸对着书，眼神儿却盯着墙上的影子发呆。

　　作者有话要说：

　　为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。

　　——《贞观政要》