陆斯恩深吸一口气：“开始吧。”

　　门里面怪物挣扎的声音越来越响, 它发出低低的咆哮声。它有着肿胀的身躯，杂乱排列的肢体，身躯发黑发紫, 浮肿的皮下是蛛网一样的紫红血管, 整体呈现出一种污绿色，浑身散发着恶臭, 怨毒与仇恨从它爬出来的地方弥漫出来。

　　西方的神秘学基本来源于胖卡巴拉，真正理解了卡巴拉，也就掌握了神秘学的真谛。

　　象征是物理层面的，而它所关联的是精神。所谓仪式魔法, 其实就是用你敞开的精神去接触更加高阶的事物，而这种时候，敞开的精神在所祈祷的事物面前就像是赤身裸体的婴儿, 任人处置。

　　当然，‘象征’是有方法的, 不是所有的象征都能有效而正确的指向自己仪式的对象。

　　在这种紧急情况下，陆斯恩能进行的有效象征非常的少，最好的办法还是从卡巴拉最基本的原理入手。

　　陆斯恩在心里祈祷了一下, 希望能够成功。

　　他指挥三个手足无措的人组成一个方形，自己站上最后一个角，门里面嘎啦嘎啦的声音越来越响，已经能听到它巨大的身体在地上爬动时的摩擦声。

　　孔雀哆哆嗦嗦地站着，让陆斯恩有点意外的是, 他居然是这些人里面最镇定的一个, 一边的神父已经神游天外，只剩一副听从命令的肉.体，而便宜弟弟脸色铁青, 害怕极了。

　　孔雀注意到他的眼神，勉强笑了一下，挺直了腰。

　　“还有怎么做？不会有人来打扰的，这是回寝时间，所有人都有着严格的规则意识，遵守规则是必备的品德。”

　　便宜弟弟不甘示弱：“你猜规则能不能让你一会晚死一点。”

　　陆斯恩眼看着他们又要吵起来，神父还在握着十字架念念叨叨，赶快说：“现在你们都站好不要动，记住，是发生什么都不要动。”

　　他想要尝试的是传统的四元素体系，四个人对应四种元素，他让两个人手举蜡烛，神父举起他的十字架，自己则右手摸出了一把餐刀代替仪式刀并且摘下了自己的金刚石袖口。

　　两根蜡烛是仪式的中柱，四个人的灵魂代指四大元素，神父的十字架是与灵体沟通的媒介——这种向神灵祈祷的物品本身就具有某种简单的仪式意味。

　　仪式魔法本身物品固然重要，最最重要的是，施术者本身，仪式是通往灵性体的过程，那是灵魂的沉思。

　　陆斯恩举起他的餐刀和袖口，念起了梅塔特隆的神名。