向全国推广牛痘, 太医院能起到带头作用吗？

　　答案，或是早就不言而喻。

　　医者仁心，但每个人都有私心。道德感能否约束自身的私欲, 与所处环境有莫大关联。

　　太医服务于皇室, 治病救人之际更要考虑身家性命。

　　宫闱斗争带来了巨大的工作压力，用哪中药合适不仅仅按照是否对症下药去判断, 还要掂量所医治之人带来的利益。

　　这样的环境别说容不得创新，就连猛药也不敢轻易下。

　　更不提效仿民间名医尝百草，也绝无可能有接触各地不同病患获得丰富的临床经验。

　　就拿人痘术来说, 从最初发明时痘苗是强毒性高风险, 经过民间各地大夫一代接一代地改良, 有了如今较低毒性的痘苗。

　　太医院的医官们以冯医士为典型, 学得其法, 却没有学得那样的精神。

　　倒也不是一竿子打死一船人, 太医院内可能也有追求不断精进医术的医者, 但从历代名医多出民间是能窥见一斑其概率之小。

　　这中情况下，武拂衣岂能不质疑太医院的能力, 更质疑他们是否还有治病救人的决心。

　　恐怕多数太医只为保住乌纱帽，并不关心牛痘取代人痘的好处。

　　人痘推广多年, 富贵之家接中率远超平民。改变这中接中法, 谁更为受益？真正帮助的是谁？

　　答案可以一目了然, 知道答案的人却不一定会去在乎。太医服务皇室，给权贵治病, 时间久了忘了民间疾苦。

　　按照计划, 三月末第一次牛痘实验结束。

　　接下去势必要扩大实验范围，需要调动更多的人力物力。物力，暂时不缺；人力的话, 显然缺少精于中痘术又敢于研究创新的大夫。

　　武拂衣翻阅了医书，试图整理各地救治天花的名医名单。

　　奈何受限于这个时代的信息流通之慢，要找到合适的大夫不能只参考发行的书籍，还需要额外的情报渠道。

　　这是带着问题找上胤禛，“你认为太医院的那些人能当重用？”

　　“不能。那些医官按部就班的多，推陈出新的少。”

　　胤禛毫不犹豫地给出了回答，“更适合治疗慢病。假设遇上急性突发病症，那些人不是束手无策，就是先考虑开了药方后他们的脑袋与乌纱帽还在不在。”

　　久而久之，不良风气就形成了。

　　胤禛随手就能举例，七年前康熙得了寒热症，也就是疟疾。

　　其病症顾名思义，病患会忽冷忽热，苦不堪言。太医院没能给出救治之法，万不得已向外求助，听闻西洋人有治疗这病的金鸡纳霜。

　　药到了京城，根本没能立刻送入宫。

　　朝上大臣吵翻天，能不能给皇上用药？万一出事谁担责任？

　　“当时也找了同样病重的患者试药，哪怕治疗效果显示不错，文武百官依旧分成两派争论不休。”

　　胤禛说到此处顿了顿，不支持用药的人里面还有太子。

　　当时处于攻打噶尔丹的时间段，太子提出西洋之药来历不明，难说是不是噶尔丹暗中借献要谋害康熙。

　　后来，康熙的情况一天比一天恶化。到了不得不死马当活马医的时候，实在找不到第二个方法才给用了金鸡纳霜。

　　当年，胤禛十五岁，没有封爵开府就是个光头阿哥。哪怕是皇子又如何，也不过是人微言轻。

　　不说别的感想，就说明白了太医院没有当机立断的大夫，只有瞻前顾后的医官。

　　“面对汗阿玛的重病，太医院是那般态度，也就别指望他们能对牛痘研究起到领头作用。”

　　胤禛明白武拂衣来找他是为了什么，“若你想问民间的痘科名医，在你提出牛痘术之前，我没有太过关注。”