瞧了这一场热闹，时辰尚还早着，我携了鹤云在南天门又增长天王闲话，不料想还未过去一个时辰，孙悟空就又匆匆忙忙跑将上来，闲话两句后，闪上了离恨天，问那老君讨要还魂丹救一救乌鸡国主的命。

　　这需得救命的国主我却知晓，他原本好善斋僧，佛祖有意要文殊前去渡他归西，证他金身罗汉果位，但文殊不可原身见他，便化一个凡僧前去，问他讨些斋饭，照例以言语为难，若是受得，便就归了西天，哪晓得那国主怒发冲冠，命人将文殊菩萨捆了丢进护城河里。

　　文殊菩萨以凡身来，动不得法，在河中被浸了整三个日夜，幸有六甲神路过，将他搭救起来，才不教这一个化身淹死河中。

　　如来闻报，便命那青毛狮子将功赎过，去乌鸡国中推那国主入井，浸个三年时光，报文殊三日水灾的仇。

　　正巧这乌鸡国在西行路上，也当是为金蝉子凑上一难罢了。

　　自从奎木狼之事后，孙悟空就像是触动了什么机关，凡是下界有宝物的妖精，打不上几个回合，便要来天庭求援。

　　比如金皘山金兜洞里那头牛精，虽然它的确是太上老君家的，但是他那圈儿，我们是真没办法，那圈儿套水套火套一切，还得是老君亲自出马去降。

　　南海菩萨这羊毛也是可着一家薅，老君的童子，青牛，能弄下去的都弄下去了;连她自己光明池里养的鱼、紫竹林里放养的金毛吼也都放了下去;文殊菩萨也逃不过，一头坐骑反复用，已是让孙悟空揍了好几回了，狮驼岭那里估摸着还得再让猴儿揍一回!

　　不过才两日功夫，孙悟空便又来了，与从前不同的是这回动静有些大。

　　一大清早，我正作梳洗，听着远远有刀兵动静，出门一瞧，才见是两个孙悟空踏着运光在南天门那里打将起来，吓得个增长天王战战兢兢。

　　这热闹倒是难得一见!!!

　　“我是真的!”

　　“我是真的!你是假的!”

　　“你是假的!我是真的!”

　　......

　　两只猴儿，两杆定海神珍铁，在半天空边打边骂，就连言语也是异口同声，一路闯进凌霄殿里，惹得玉帝惊怒，破口大骂，然后借来李靖的照妖镜照了一番，奈何镜中两人分毫不差，分不出个真假。

　　玉帝气哼哼地把这两人赶出去，让他们去别处打。

　　殿外，我瞧着这两只言行完全一致的猴儿，忽然福至心灵，给他们指了个主意：“地藏王菩萨案下，伏有一神兽谛听，那谛听若是伏在地下，只一霎时，便可听尽天地万物，可察善恶，辨愚贤。”

　　“就依三太子所言，你敢不敢与我去地府一探究竟!”

　　“有何不敢!”

　　“快走!你这假货!”

　　“你是假货!”

　　“你是假的!我是真的!”

　　这两只猴儿又骂骂咧咧地从凌霄殿打出了南天门，从东打到西，从天上打到地下，瞧见金蝉子的时候，两只猴儿甚是有礼地下去拜了一拜，还要请他来辨明真假。

　　我就看你演!

　　丝毫不出我之意料，他两个打到阴曹后，谛听确实听出了其中真相，但碍于阴鬼之仙法力低微，怕点出真相会遗祸地府，于是将祸水引到了大雷音寺里。

　　我去时，雷音寺里，有四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘兽、优婆塞、优婆夷等无数僧众聚在如来的七色宝莲台下听讲佛法。

　　正讲到妙处，宝刹外传来争斗叫骂，如来即离宝座，向众人笑道：“汝等一心者，且看二心争竞来。”

　　众人听言，即往外看，便见两个孙悟空拉拉扯扯，且斗且骂。

　　金刚忙去阻拦，可一个孙悟空便拦不住，何况这发起癫来的两个?

　　两只猴儿叫道：“妖精变我模样作乱，今至宝莲台下，烦请如来为我辨个虚实。”

　　紧接着又同声高呼：“弟子保护唐僧，来宝刹，求真经，一路上降妖伏魔，费了无数精神。前些时日，偶遇强寇，是弟子打伤他们，师父再不容弟子同行。无奈何只得奔南海，与菩萨诉苦。菩萨才说师父有难，这妖精便假作弟子形貌，将师父打倒，抢走行李。沙师弟寻至花果山，这妖精又虚言哄骗有真僧取经。悟净脱身往南海，备陈前事。观音知此事，命弟子与悟净同归花果山辨明事实。因此争斗不停，只为辨个真假，上天入地，不能辨明。故此大胆造访灵山宝刹，万望如来开方便之门，与弟子辨明正邪，好护唐僧前来求取真经，送归东土，弘扬大教!”

　　音落地，彩云间来了南海观世音，如来与她问道：“观音尊者，你可辨得这二行者之真假?”

　　观音合掌摇头：“委实辨认不得，特来拜告如来，千万与他辨明。”

　　如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，却不能广会周天之种类。”

　　嗯，看样子是准备替猴儿遮掩着找补了。

　　菩萨从善如流：“请教如来，何为周天种类!”

　　“周天之内有天地神人鬼之五仙;有赢鳞毛羽昆之五虫。这厮非五仙，非五虫，又有混世四猴，不入十类之种。”

　　开始了......

　　观世音一副虚心请教地神色：“敢问如来，何为混世四猴?”

　　“第一是灵明石猴，通变化，晓天时，知地利，移星换斗。”

　　嗯，晓得孙悟空重名，这灵明石猴就差直说是孙悟空了。

　　“第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生;第三是通背猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”

　　花果山上那四健将，两头赤尻马猴，两头通背猿猴，晓阴阳，辨休咎是真，其他的......有一点算一点，除了比普通猴儿生得健壮，并无不同之处。

　　“第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”

　　以猕猴王的敏锐，当年花果山十万天兵围困，他都能找出一条生路，怎会不知趣到来灵山送死?若真是他，里头必有猫腻。

　　“此四猴者，不入十类之种，不达两界之名。我观假悟空乃是六耳猕猴也。此猴儿若立一处，能知千里之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与那真悟空同音同像者，六耳猕猴也。”

　　如来说出假悟空本相时，那假的疾纵身，跳起来便要走，只这霎时之间，我便发现他眼神中少了一丝灵光，与先前模样相比，显得有些呆滞了。

　　但这假的起跳时动作甚快，如来也怕走丢了他，忙命了僧众出手拦他。

　　孙悟空举棍上前时，如来阻拦道：“悟空且慢动手，待我与你拿他。”

　　话音一落，那假猴儿便摇身化一只飞虫，消失在众人眼中，如来不慌不忙地将掌中金钵抛起，将那飞虫扣在钵盂底下。

　　有人上前将那钵盂揭起，果是六耳猕猴在其中，茫然着眼神瑟瑟发抖。

　　孙悟空见了，那定海神珍铁即脱手而出，顷刻间打了那小猴儿一个烟消云散。

　　“善哉!善哉!”如来面有不忍之色：“悟空，你怎就将他打死!”

　　孙悟空收了金箍棒，口中念道：“如来不该怜他，他打伤唐僧，抢夺包袱，按律也该推至在午门以外问个斩刑。”

　　律法自是不如佛法宽容，如来辨不得这个人间的理儿，开始赶客：“你快去保护唐僧来我处求经!”

　　“上告如来。”孙悟空合掌一揖，神色甚是正经：“那唐僧不要我，我此去，他定不留我。从前一言一事不依，他也恼怒，不问缘故地就要念动那旧话儿经，半分宽容也无，为免头疼，遂他心愿，他不听劝告，教妖精抓了他去，也来怨我救他迟缓，害他遭了罪受爷念。现下何苦还来枉费这一番神思?只望如来行个方便，松了老孙头上的箍儿，放我还俗归山去罢。”

　　对错不问，就连恼怒了也要念那紧箍咒来磋磨他?

　　想孙悟空活这千多年，就是被压在山底，也没受过这等委屈，难怪要闹这一场出来。

　　只是金蝉子这些年在人世间到底是经历过些什么，境界下降程度远超我之想像，取经路上诸多磨难，本该提升心性才对，怎么现在越发的娇贵起来，连被妖精抓了，受些皮肉苦楚也要责怪猴儿救护不急?

　　猴儿这一番言论，惊住的并非只我一人。就连如来也禁不住沉默好半晌才说道：“你休生怨怼，我教观音送你，不怕他不收。好生护他来此，来日功成归极乐，汝亦坐莲台。”

　　这般许诺，来日的功果位，必是不会低于金蝉子了。

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　　作者有话要说：

　　Ps：汝等法力广大，只能普阅周天之事，却不能广会周天之种类。

　　第一是灵明石猴，通变化，晓天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生;第三是通背猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两界之名。我观假悟空乃是六耳猕猴也。此猴儿若立一处，能知千里之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与那真悟空同音同像者，六耳猕猴也。

　　功成归极乐，汝亦坐莲台。